Parodia y vencerás

La parodia constituye un recurso satírico de larga tradición cultural que remonta sus orígenes a la Grecia clásica y que se ha mantenido con admirable vitalidad a lo largo de las centurias hasta nuestos días. Más allá de épocas o de autores, para que la parodia sea efectiva se necesita una condición sine qua non: que el referente parodiado sea conocido por el receptor del texto. Si en las lectura siglo XXI que podemos llevar a cabo del Quijote éste ha perdido efectividad humorística ello se debe, entre otras explicaciones, a que el objeto de la parodia, las novelas de caballerías, son hoy para nosotros profundamente desconocidas.

Cortázar decide parodiar los textos instructivos y la complicidad con el lector es inmediata pues éstos constituyen una realidad tangible, cotidiana, inevitable. En una sociedad industrializada y plenamente integrada en el consumo, en una sociedad regulada por leyes y normas que condicionan todas nuestras acciones, el texto instructivo es una exigencia. Una obligación. Signo visible de un modelo social donde la libertad del individuo parece sometida a la dictadura del consumo, de la burocracia y de la normatividad exagerada. Burlarse de este modelo textual no es sólo un brillante ejercicio literario sino una sólida declaración de principios de un autor que sabe cómo la identidad humana sólo es plena a través de la imaginación y la fantasía y cómo, bajo una escalera, existen otros mundos.